王曰“为无臣。”
居曰“今主为大室,三年不能成,而群臣莫敢谏者,敢问王为有臣乎?”
王曰“为无臣。”
香居曰“臣请避矣。”
趋而出。
王曰“香子留,何谏寡人之晚也?”
遽召尚书曰“书之,寡人不肖,为大室,香子止寡人也。”
赵襄子饮酒五日五夜,不废酒,谓侍者曰“我诚邦士也。
夫饮酒五日五夜矣,而殊不病。”
优莫曰“君勉之,不及纣二日耳。
纣七日七夜,今君五日。”
襄子惧,谓优莫曰“然则吾亡乎?”
优莫曰“不亡。”
襄子曰“不及纣二日耳,不亡何待?”
优莫曰“桀纣之亡也遇汤武,今天下尽桀也,而君纣也,桀纣并世,焉能相亡,然亦殆矣。”
齐景公饮酒而乐,释衣冠自鼓缶,谓侍者曰“仁人亦乐是夫?”
梁丘子曰“仁人耳目亦犹人也?奚为独不乐此也。”
公曰“速驾迎晏子。”
晏子朝服以至。
公曰“寡人甚乐此乐也,愿与夫子共之,请去礼。”
晏子对曰“君之言过矣,齐国五尺之童子,力尽胜婴而又胜君,所以不敢乱者,畏礼也。
上若无礼,无以使其下;下若无礼,无以事其上。
夫麋鹿唯无礼,故父子同尘。
人之所以贵于禽兽者,以有礼也,诗曰‘人而无礼,胡不遄死?’故礼不可去也。”
公曰“寡人无良,左右淫琨寡人,以至于此,请杀之。”
晏子曰“左右无罪,君若好礼,左右有礼者至,无礼者去。
君若恶礼,亦将如之。”
公曰“善。
请革衣冠,更受命。”
乃废酒而更尊朝服而坐,觞三行,晏子趋出。
魏文侯见箕季其墙坏而不筑,文侯曰“何为不筑?”
对曰“不时,其墙枉而不端。”
问曰“何不端?”
曰“固然。”
从者食其园之桃,箕季禁之。
少焉日晏,进粝餐之食,瓜瓠之羹。
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