卫大夫史?酋患之,数以谏灵公而不听。
史?酋病且死,谓其子曰“我即死,治丧于北堂。
吾不能进蘧伯玉而退弥子瑕,是不能正君也,生不能正君者,死不当成礼,置尸于北堂,于我足矣。”
史?酋死,灵公往吊,见丧在北堂,问其故?
其子以父言对灵公。
灵公蹴然易容,寤然失位曰“夫子生则欲进贤而退不肖,死且不懈,又以尸谏,可谓忠而不衰矣。”
于是乃召蘧伯玉,而进之以为卿,退弥子瑕。
徙丧正堂,成礼而后返,卫国以治。
晋大夫祁奚老,晋君问曰“庸可使嗣?”
祁奚对曰“解狐可。”
君曰“非子之雠耶?”
对曰“君问可,非问雠也。”
晋遂举解狐。
后又问“庸可以为国尉?”
祁奚对曰“午可也。”
君曰“非子之子耶?”
对曰“君问可,非问子也。”
君子谓祁奚能举善矣,称其雠不为谄,立其子不为比。
书曰“不偏不党,王道荡荡。”
祁奚之谓也。
外举不避仇雠,内举不回亲戚,可谓至公矣。
唯善,故能举其类。
诗曰“唯其有之,是以似之。”
祁奚有焉。
楚共王有疾,召令尹曰“常侍莞苏与我处,常忠我以道,正我以义,吾与处不安也,不见不思也。
虽然,吾有得也,其功不细,必厚爵之。
申侯伯与处,常纵恣吾,吾所乐者,劝吾为之;吾所好者,先吾服之。
吾与处欢乐之,不见戚戚。
虽然,吾终无得也,其过不细,必前遣之。”
令尹曰“诺。”
明日,王薨。
令尹即拜莞苏为上卿,而逐申侯伯出之境。
曾子曰“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”
言反其本性,共王之谓也。
孔子曰“朝闻道,夕死可矣。”
于以开后嗣,觉来世,犹愈没世不寤者也。
昔者,魏武侯谋事而当,群臣莫能逮,朝退而有喜色。
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