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第7章（第1页）

6、妙用性

级视角，既是生命宇宙之本体，同时也是一种鲜活的智慧，这种智慧能够应用于人类生命以及人类社会生活的方方面面，有着无穷无尽的妙用，这种妙用性与智慧性是一体化的，就其智慧面而称智慧性，就其妙用面而称妙用性。

级视角，智慧无限，妙用无穷。

1）个体生命，可以通过对级视角的究竟觉悟而获得彻底的自由与解脱。

个体生命，可以通过对视角学的深入研究与实践，以自己的生命为实验室，以视角之观照为方法，层层穿透【世界、视界、视角、心】之表象，最终见到【级视角】之真相。

当个体生命见到级视角后，就会现原来【个体】也是一种视角，而通过级视角就可以照见【整体】。

整体虽然无法定义，无法言说，但依然可以通过级视角之智慧观照而领悟到【自己就是整体】，在整体之中，没有任何的分别性，所有的二元对立皆背离了整体性的视角，级视角却可以照见二元对立的虚幻性和整体的真实性。

在整体的真实性中，其不可言，亦无须言，见者自见，觉者自觉，悟者自悟，明者自明。

此整体之中，无分别，无对立，无二元。

所以，生死、善恶、来去、得失、增减、垢净、虚实、真假等等，对于整体而言，都是戏论，都是假名，都是虚妄言。

因此，对于级视角的内在觉悟与体证，将使实践者清晰地了悟到生命的真相——本无生死，本无来去，本无轮回，本自自由，本自解脱，本自光明，本自圆满。

视角学之方法并非觉悟【整体】唯一之方法，儒家有儒家之方法，道家有道家之方法，佛家有佛家之方法，基督教有基督教之方法，印度教有印度教之方法。

乃至科学亦有科学之方法。

只不过目前人类科学的探索之路尚在进行中，其二元性的思维仍是主流，有待量子科学的进一步展。

彻底打碎顽固的二元性思维，那时以科学研究证实级视角之所见，亦可预见矣。

而视角学作为基础性的哲学思想工具，对于打破二元性思维习惯，亦有很好的借鉴价值。

2）人类生命的社会生命形式——民族、国家，可以通过对级视角的究竟觉悟而获得真正的和平、和谐与自由。

人类社会中，所有的矛盾、冲突，乃至纷争、战乱，从根本上来说，皆来源于【分别心】。

只要人类思想中顽固的二元对立的分别心不能从根本上消除，就无法实现真正的和平、和谐与自由。

视角学是一种完全“中立”

的犹如数学一样的思想工具，通过对这一思想工具的运用，可以使人们一步步深入地了悟到，原来，所有的不同其实都是视角的不同，而人们的视角则深受其国家的、民族的、社会的、历史的、文化的、教育的、家庭的以及个人经历的影响，除非其视角能够达到级视角的越境界，否则必定为其视角所局限。

而视角学提供了这样一种可能，即运用视角学的智慧去观照各种不同的文化、思想、文明，从而了悟到各种不同文化、思想以及文明之间的平等性——虽然其内容差异巨大，但皆为某种视角之体现——视角，平等而不等效。

当视角学成为像数学、物理、化学一样的基础工具之后，人类文明将会迎来全新的“视界”

——真正的和而不同，相互尊重，交流互鉴，和谐、和平、自由，就会一步步变成人类生活的现实。

真的好希望这一天早日到来！

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