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第33章 还不如死了算了（第2页）

身即聚集之义，聚集诸法而成身。

故理法之聚集称为法身。

智法之聚集称为报身。

功德法之聚集称为应身。

法身是形而上的，指的是绝对的真理。

也就是规则之力。

报身指的是客观相。

即召唤出来的法身，比如说儒家法身，道家法身等等。

应身指的是佛的化身，也就是活佛。

也就是自身的各种神通和力量。

佛法八识。

眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识，第七识为意根，第八识为如来藏。

这八识概括了感知这世间的一切方式。

若是能够将八识修炼到极境，对方未曾出招，便已经知道对方的招式是什么了。

和明心见性一样，可以达到预知未来的可怕能力。

‘

若是将感知提升到了极限。

那么甚至是敌人体内在出招时的经脉内的真气流动都跳不过李修缘的双眼。

甚至能够记忆下对方的真气运行，复制对方的能力。

六度波罗蜜。

布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。

又称六度万行。

可化万法。

他的鞋子已经具备了加强六度万行的能力。

确实不如自己直接拥有来的强大。

毕竟，随着自己的理解深入，六度万行的力量可以不断地的提升。

最后的般若波罗蜜，更是可以花开彼岸，极其强大。

神级锻造，应该是要和太阿剑联合起来。

恐怕是要自己锻造太阿剑。

而且，这太阳剑的剑谱，并不简简单单的是这一把剑。

还讲述了很多的剑的原理。

或许，在锻造出太阿剑后，自己随手再铸的剑，也都是绝世名剑。

至于最后一个……

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