快书库

第161章 东方神and西上帝5（第1页）

【神话是文明萌初期人类的信仰，甚至还反映了人们的生活习俗、道德方式和当时的社会背景和文化背景。

神话是维系社会习俗及社会制度意义和合理性的重要工具。

它把个人和集体联系为一体，帮助人们面对令人敬畏的自然界，并在神秘而悲喜莫测的日常劳动和生活中宣泄情绪。

而在现代，许多曾经人们期望只有神能做到的事，人力也可以做到了。

见湖填土，见河开道，见山开道，古代困于路途遥远坎坷，造成信息传播不及时，所以古人对神最大的寄望便有一条“腾云驾雾”

一日行千里，孙悟空一个跟斗十万八千里。

而在现代，虽然我们不能腾云驾雾，但是我们的高铁，飞机，可以将大部分路程缩小到两小时以。

两个时辰，在古代，这是农村步行到县城，府城的时间，在现代，我们可以跨越几个省份，几十个城市。

而且古代车马慢，路途远，就连送信送物都需要镖师，路途还会出现意外，哪里像现代，不管你在世界何处，只要在有因特网的地方，便可以实时传达消息，面对面的交流。

困于病痛，除肿瘤和少数绝症外，大多数病症都可以被治愈。

】

秦朝。

秦始皇再次注意到最后一句：大多数病症都可以被治愈……

“神女所在的现代，究竟到了什么程度？之前神女谈起秦始皇追求长生不老之时还说过，“只要有钱，换血换肾换心脏，哪里有问题换哪里。

除了睡梦中安详的故去基本都可以从死亡边缘把你拉回来，就算是停止呼吸也可以做急救人工呼吸。

可叹秦始皇未在现代。”

这些话，几乎快成了秦始皇的心病，哪怕秦始皇如今在如何提高医生医师的地位，哪怕有本草纲目，却是如何都做不到神女口中所言的治愈大部分疾病，只能说遇到疾病至少多知道几种药物，从前治不好的病，如今当然也是治不好。

医生也常劝秦始皇勿要多思，忧思成疾必然拖垮身体。

如果再给他一百年，他自信可以让秦朝也成为盛世，但是他只有十数年了。

宋朝。

宋朝可谓是神话信仰最繁荣的朝代了，所以最初在听到神女说：“神并不存在”

，众人也是反应最大的的时候。

只不过再如何嘀咕也没有为那些莫须有的神而惊扰了真正的神女。

毕竟神要金箔来装点，而神女赐下许多东西却并不需要他们上贡，这才是真正的现世神。

“两个时辰跨越几十个城市？”

“因特网是何物…？”

“因特网是什么神物？”

“面对面的交流……这是如何做到的？”

早先神女说话之间便似有神异，但是大家也都以：“神女和我们不一样，神界的事我们哪里懂呢？”

但是也有聪明人能看得出来，神女所说的现代就在千年之后，大家同出一脉。

那既然现代也可以，那我宋代可不可以？

而天空之上的神迹还在继续。

后谨说着说着现自己好像扯远了，赶紧开口把话题拉回正途：

【咳咳，扯远了，本来准备说说东方神和西方神谁强谁弱的，但是这个也只是主播的一家之言，所以今天就不谈了。

总的来说，神话寄托了人们美好的祝愿，是人类社会的重要组成部分。

而现代已经有很多神话中的事成真。

神能让人丰衣足食？那神的样子我见过，那神叫神农，现在叫袁老。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。