“宋神宗赵顼是历史上第一个以“神”
为庙号的皇帝,另一个是明朝二十多年不上朝的明神宗朱翊钧。”
“但万历皇帝是数十年不理朝政的,赵顼却算得上励精图治。
二人却都叫神宗,可真是让人不知说什么才好。”
“神宗这个庙号看似有褒义,然而实际上,隐含着一种说不清的贬义。”
“民无能名曰神。”
“简单来说就是百姓无法通过他的功绩与事业对其进行好坏的判定,意在功过参半,无法下定论了。”
“英宗在位时间太短就不提了,相较于之前真宗仁宗的无为而治,宋神宗很有抱负理想的皇帝了。”
“在《宋史·神宗纪赞》写到:其即位也,小心谦抑,敬畏辅相,求直言,察民隐,恤孤独,养耆老,振匮乏;不治宫室,不事游览,励图治,将大有为。”
“简单来说说就是,宋神宗有仁慈之心,能体察民情恤孤养老,能谦恭待人,克己复礼敬畏辅相。”
“而且宋神宗从不大兴土木游山玩水,他还勤政,总是把国家政务放在位。”
“所以作为北宋还算有为的皇帝,得到“神”
这个庙号也可以看出当时臣子对他的不满了。”
……
秦
嬴政听完这一通夸奖有些不解,总体看来这个宋神宗励精图治不贪图享乐,不比前面那几个皇帝来的好么?就因为变法,所以得到了一个明褒实贬的庙号?
汉
刘彻觉得可能在宋朝那些大臣眼中一个锐意进取的皇帝,还不如一个听话的皇帝来的好吧。
不过继位的不是他儿子么,难道是年龄太小了所以没法替他父亲争取庙号?
唐
唐高宗李治突然现宋朝似乎没有世家门阀的问题,只不过文官一旦分党一样想把控朝政,皇帝集权怎么就这么难……
宋
赵匡胤听到宋神宗被夸奖虽然很高兴,但是又担心会像宋仁宗那样先褒后贬。
不过听起来应该没有像“高粱河车神”
和“泰山封禅”
那些丢人的事情。
宋太宗赵光义觉得这个宋神宗可能才是遗传自己的血脉吧,至于真宗仁宗这俩才是突变的……不过这个赵顼是谁的后代来着?
宋神宗赵顼听到对自己的认可虽然开心,但是有仁宗的先例在,倒也不敢过于得意。
不过想到自己的庙号,他望着众臣问道:“没想到你们对朕竟然如此不满,可现在朕更坚决要推行新政,这回朕去世后,你们又要给朕一个什么庙号?”
宋神宗想到庙号是由新帝和当时众臣所定,前面说过了哲宗是年幼继位,也就是说这个庙号还是以当时大臣意见为主,这也意味着历史上他的新法变革失败了。
宋哲宗想起自己继位初,根本没有什么权利,连他父亲的庙号也无法插手,不过他一定会将新政坚持下去的,他父亲无法完成的新政他来完成。
明
朱元璋没想到这还能提到他们大明,不过想了想宋神宗继位后种种表现,确实比前几位皇帝要好一些。
宋神宗最大的问题就是对于变法摇摆不定,协调不好引起党争,导致后续的种种问题。
明神宗朱翊钧保证他真的会改的,他爷爷不也是个很好的例子么,真不用带上他了。
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