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李承乾继续语重心长:“老裴,先生教了《孟子》,也教了《易经》。
《易经》里面说:尺蠖(huo四声)之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。
②这话就告诉我们要学会忍耐与退让,大丈夫能屈能伸,没什么丢脸的。
你看这跟《孟子》所说威武不能屈是不是自相矛盾?
“《孟子》《易经》都是圣贤书,皆是先生所教,内容却并不相同。
这代表什么?代表古之圣人对待同一事件都有不同的见解,谁也不能说自己就是正确的,对方就是错误的。
所谓尽信书不如无书。
我们得有自己的思考。”
裴行俭愣住,总觉得这话听着句句没错,但似乎又有哪里不对。
李世民今日本约了房玄龄与杜如晦谈事,听闻李承乾与李承道又闹出官司,还被李渊责罚,便想来询问清楚缘由,房玄龄和杜如晦也恐此间另有端倪,跟着一起。
哪知三人刚走到门口,就听到李承乾的好一通“高谈阔论”
。
得,缘由差不多了解清楚了。
但这性命最重要的言论让三人纷纷皱眉。
李世民直接走进
去:“莫非你以为只需求得自身苟活,一切皆可抛?”
李承乾点头:“身外之物,有什么不能抛的?风骨气节有命重要?”
李世民深吸一口气:“若是旁人用性命要挟,让你帮他做事呢?也可?”
“那得看是什么事。
你抛却什么都只能代表你自己。
忍受屈辱也好,散尽家财也罢,都是你个人的事情,与他人无关,只要你自己愿意就行。
可你不能为了活命让别人去忍受屈辱,让别人去散尽家财。
“你的生命很重要,但不能建立在牺牲他人、伤害他人的基础上。
国家利益就更不行了。
有国才有家,有家才有你。”
这点李承乾还是分得清的,梦里他陪家人一起看电视剧,里面就有主角配角被人绑架威逼的场景,父母就是这么教他的。
他们希望若遇上危难,他能懂得保全自身。
但这个保全不能以牺牲他人为代价,更不可有违家国大义。
这是李承乾梦里一直接受的教育,早已深入骨髓,几乎是脱口而出,全然不觉得这有什么大不了。
却不知已让李世民浑身一震,房玄龄杜如晦同时顿住,仔细回味与思量。
裴行俭言道:“今日我拦着安陆郡王就是不想让他带走扶风跟扶雨。
若我退让,扶风扶雨被抓走,只怕就活不成了。
他们伺候我两年,很是尽心,从未出错。
我做的跟你说的是一样的。
我不能牺牲他们来保全自己。
所以我退不得的。”
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