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第29章 龟息功（第2页）

文学作品也是这样。

一篇词作，往往先从实景起兴，逐步铺垫，由实到虚，其高潮和升华多在写虚的部分。

即使是写实，也是意不在表象，多借景写情，托物而言志。

其中由实而生出的虚才是文学作品的力量所在，才能在心灵上打动读者。

音乐也是此理。”

“你说过人能利用的是机械能和化学能，还有念能。”

“是的，人能利用念能才是人和一般动物的根本区别。

而并不是什么利用工具。

利用念能是人可以修道的基础，有些动物也能利用念能，但是没有人的能力强。

修炼者需要用念力汇聚和转化能量，念力需要念能来驱动，念力还可以加持在其他人的身上。

高阶修者对低阶修者的念力加持可以防止修炼者走火入魔，称为护法。

低阶修者对高阶修者的精神崇拜也是一种念力加持，属于信仰之力。”

“科学家能利用的能量不是也很高阶吗？比如核能。”

“科学和修道走的是不同的路线。

前者是向外求索，后者是向内求索。

科学的终极目标就是利用外物控制最高级别的能量，修者的终极目标就是利用自身控制最高级别的能量。

目前就人类的科学水平而言就是可控核聚变技术和信息技术。

科学的好处是可以利用团队的力量，不断地积累，一般地不会退步。

而修道不同，他主要还是依靠修道者本身的力量，如果有生之年不能完成，就要被清零，下辈子从头再来。

科学利用的能量一般可以借助外物来检测，修者利用的能量一般无法用外物来检测，只有自己清楚，所谓如人饮水，冷暖自知。

科学和修道虽是两种不同的路线图，但是其终极目标是一样的。”

二狗听得是半知半解，半信半疑。

他忽然想试一试。

“那我怎样才能修道？”

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