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男子汉的故事 要做就做大丈夫（第3页）

可是这两位正副团长却一路无话。

学生公孙丑就看不懂了。

他问：代表团的地位应该不算低，齐国到滕国的路也不近。

先生跟那位王副团长却从来不谈工作，请问这是为什么呢？

孟子说：那人独断专行，跟他有什么好说的？

这就是傲骨，不是傲气。

更有意思的其实是这句话：

说大人则藐之，勿视其巍巍然。

说读如税，游说的意思。

游说是那个时代的特色。

从孔夫子开始，没有固定工作的读书人，都要在诸侯各国之间穿梭往来，表面上是宣传自己的政治主张，实际上是谋求一官半职。

所以他们就像推销员，既推销各种主义，更推销自己。

看买主的脸色，就几乎是必然的了。

孟子却说，你要游说诸侯大夫，求个职位吗？那就先得蔑视他，不要把他们的权势和地位放在眼里，尽管看起来高不可攀。

我们这些人，才真是高贵的。

天底下，还有这样求职的？

有，但要看时代。

孟子所处的战国是可以的，这样做的还不少，因为战国的特点是兼并。

大鱼想吃得更多，小鱼要保护自己不被吃掉，中鱼则希望左右逢源，都要有人帮忙。

帮得上忙的，是士。

士是春秋战国时的特殊阶层，地位比天子、诸侯和大夫低，比平民高。

他们是最低一级贵族，没有不动产和统治权，只有学问和本事，所以要找工作。

找工作也不难，因为大多有一技之长，比如懂礼乐的是儒士，会打仗的是武士，诡计多端的是谋士。

其中名气和本事特别大的，更是人才市场的抢手货，结果是雇员比老板还牛。

只要稍不如意，他们转身就走。

正所谓：

此处不留爷，自有留爷处。

处处不留爷，爷去火药库。

供求关系如此，霸道总裁敢不客客气气？

逐鹿中原的时代，也这样。

比如秦汉之际的郦食其（读如丽异基）。

郦食其是高阳（今河南省杞县高阳乡）人，一肚子翻云覆雨的鬼主意。

当时，刘邦正带着一群散兵游勇去攻打咸阳，郦食其就在他路过家乡时去求见。

刘邦问看门的：来的是个什么人？

门卫答：看上去像读书人。

刘邦说：不见！

老子忙着打江山，见什么书生！

看门的如实回报。

郦食其听完，两眼圆瞪，一手按剑说：狗屁！

谁是读书人，你们全家才是读书人！

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