尤其是它也像寿县城一样,有四座城门(实际是五座城门),就更感惊叹。
此次来正阳关,柳曼的目的是见樊登科。
因樊登科是广西人,所以对于正阳关并不十分熟悉。
而自已是安徽人,多少应该知道正阳关的历史。
来之前,她和柯岩对正阳关的历史作了些深入的了解。
尽管因为战争,处在军旅征战之中,无法查找资料。
但柯岩还是滔滔不绝地讲了一通正阳关的历史。
这让柳曼对他又是刮目相看。
所以,柳曼到了正阳关,并不急于去见樊登科,而是带着秀儿和凤儿在镇里闲逛。
她们是从南门进。
老远,她们就看到,南门外“淮南古镇”
四个大字。
“淮南古镇”
意指正阳关是西汉初年淮南国的古镇,言其历史之悠久。
据《史记?黥布列传》载,汉高祖三年,九江王黥布归汉,“四年七月(即公元前2o3年7月),立布为淮南王”
,寿春为淮南王国地域,正阳关当然也归淮南国管辖,故有“淮南古镇”
之称。
此四个苍劲有力的大字,是曾国藩好友、时任代理安徽巡抚的江西永修人吴坤修于清同治七年(公元1868年)所书。
进了南门,她们又看到了内额题字:解阜。
“解阜”
出于舜帝《南风歌》。
据《史记》乐书载“昔者舜作五弦之琴,以歌《南风》”
。
南风歌云:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮”
。
“解阜”
之意:为官者要为百姓排忧解难,减轻百姓负担,增加百姓收入,丰富百姓财富,使百姓过上安居乐业的美好生活。
关于这座正阳关,柯岩还讲了的来历。
据柯岩介绍,这个南门里就有关于正阳关来历的介绍。
现保存在正阳关南门内的《建修正阳城垣碑记》载,“咸丰间,逆踞金陵,长驱北窜,所过荼毒,继以苗逆称乱,正阳土圩不守,而州城六陷,其后大乱初平、山阴施君照来牧寿,从绅民之议,得请于大府,于是乃筑正阳城,”
此项工程“经始于同治五年九月,以十年二月讫工,其经费取之绅商之捐助及羡余,费缗钱四万七千有奇”
。
“为城周七百丈四尺(今约23公里),高一丈五尺(合45米),环以濠、为门五、为城楼四”
。
果然,她们三人看到了那个碑记。
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