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第1节（第4页）

当然，令无疾也怀疑，所谓“逍遥游”

，完全出了“术”

和“法”

范畴，属于“神通”

层次了。

然令无疾就拍了拍自己脸：

种想法未免太切实际了，就算列子御风术比上“逍遥游”

，那也现在他可以妄自揣测。

那，要去找到那位魔术师？

……

但实际上，令无疾并擅长神层面交锋。

者说他擅长现在所处练气期神层面交锋。

他本就个疏狂，虽然可能确实那个丝剥茧、通过种种蛛丝马迹找出对方所在天赋，但其实本那种耐心。

如果他可以现在修成神，出窍夜游，许可以用神直接去干涉、介入、观察结城明奈灵魂，但他现在并神，只一个小小练气期，正如同他会习惯地评判列子御风术优劣然歪到“逍遥游”

上面一样，下他也习惯地想到了修成神手段，所以也会习惯地嫌弃练气期在神层面交锋手段费力讨好，所以他就想要绕路。

所谓高手低，说就令无疾种。

所以他自认个方士，并理由。

真正道士会耐其烦地运用练气期神层面交锋手段，从而使自己更加接近神境界，因道本身并存在高下分，就算现在走小路，将也未必会遇到坦途，而方士则只在乎手段能能更快更方便地达成自己目，“道”

什，他们本关心。

而令无疾现在绕路手段，其一占卜，其则望气。

过两样令无疾都只通。

据他所知，个世上并缺乏那种天赋异禀，些巫女灵视甚至可以直接通过“幽世”

看到未片段，更甚者，些可以看见完整未，虽然据说“未视”

也分测定未视、预测未视绝对未视什，但令无疾本只在奇门术数上稍微点天分——

过按他师父文远说法，也晓得点小聪明到底能能称天分，又能让他走多远。

过前也说了，令无疾本疏狂，显然也在乎些事。

所以放学，他就又找了一次结城明奈。

对于那个少年让她拿着一枚古旧铜钱反复抛抛去，结城明奈免好奇地问：“就占卜吗？可做什寓意吗？”

此时两坐在一家咖啡厅中，那个对面少年审视落在她手心铜钱正反面，随口就说：“结城同学，你知道《易》里面一共多少个卦象吗？”

结城明奈迟疑了片刻：“个？”

“那你知道，抛一次币会出现

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