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因此，今天松江县府大堂上的这场诉讼，无论是哪一方败诉，都可能面临被流放到千里之外的严惩。
围观的百姓围绕这个焦点，展开了热烈的辩论。
“我觉得，周家的祭祀田可能真的属于那个商人。
否则，他看起来并不缺钱，怎么会冒着这么大的风险和这个穷书生争呢？”
一个旁观者的话引起了周围人的赞同。
这话确实有些道理。
因为这场纠纷起源于一位装扮成商人的富商控告一位书生打扮的禀生侵占了他的祭祀田。
如果这片田真的不属于他，他确实没有必要冒险涉入如此严重的纷争。
虽然祭祀田无需向朝廷缴税，但也不能转让出售。
所以，那个看似富裕的商人，不太可能为了无法变现的田地，去打一场可能导致重罪的官司。
在大明，诬告是犯罪行为。
万一商人输了官司，他指控禀生侵占祭祀田的罪名就会反弹到自己身上，至少会被流放到千里之外。
如果真是诬告，代价未免过高。
尽管从动机上看，这种解释似乎合理。
然而，立刻有人站起来反驳：
“你们这样说就不对了！”
“那个周秀才我认识，他们现在争的这片祭祀田原本就是周家的。
周秀才已经耕种了十几年，你去周家堡打听一下，有谁不知道这件事？”
“所以我认为，今天可能是那个商人贿赂了官府，故意来抢周秀才的地！”
“你们等着瞧吧！”
这番话也让不少人私下里认为有道理。
毕竟，虽然祭祀田不能买卖，
但通常用来祭祀祖先的田地都是上等的肥沃土地。
加上不必支付日益繁重的苛捐杂税，一块优质的祭祀田每年的收成确实惊人，足以让人眼红！
正当围观的人议论纷纷时，法庭上的双方进入了关键的举证阶段。
“肃静！”
县令李重重地敲了一下惊堂木，使得所有人都安静下来。
他大声问商人：“平民周德福，你说周家堡的周氏家族祭祀田归你所有，你有什么确凿的证据？”
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