公平,这两个字看似简单,但真正做起来却难如登天。
这世上只要有人在的地方,就有人情世故,只要有人情世故,就不可能有绝对的公平。
就像同科高中的进士,他们这种关系也叫做同年,即同一年高中进士的学子。
那么当这批进士入朝为官的时候,他们之间的关系肯定就非同寻常。
若是其中一名进士家中有人犯事,正好是另外一名进士主审,这名进士请求主审官看在同年之谊上帮忙,主审官是帮还是不帮?
要是帮,那就对不起受害者。
要是不帮,如何面对向他求助的同年?在其他同年的眼中,他是不是一个冷漠无情的人?
还有如何在朝中为官?
在这种情况下,绝大部分的官吏都会选择无视受害者,选择帮助与自己关系亲密之人。
这便没有了公平。
管中窥豹。
在这世上,想要求一个公平,真是难如登天。
官吏如此,百姓亦如此。
老百姓们更加不会在意谁对谁错,只会帮亲不帮理。
那么皇帝呢?
皇帝御极四方,大权在握,难道就可以做到真正的公平吗?
当然不会!
大部分的皇帝,永远不会将公平放在考量的标准之内。
他们只会看重如何做会对自己更有利。
比如说朱元璋。
如果他杀一个人,可以让自己得到更多的权利,那么无论这个人是对是错,他都会毫不犹豫的下手。
由此可见,这世上最难之事,便是公平二字。
如今,朱由检竟然要在人情世故盘根错节的江南,追求公平,这显然是不现实的。
大明各个时代的人们都普遍不看好他。
就连皇帝们都纷纷摇头。
“唉,步子迈大了,容易扯着蛋。”
朱元璋第一个不看好朱由检。
无论是曾经那些悲惨的经历,还是多年的斗争经验,都告诉他一个道理,公平属于一个好人,但绝不属于一个好皇帝。
“这世上哪有什么真正的公平?如此说话,未免太天真。”
嘉靖皇帝也摇摇头。
“我倒要看看,你到底想在江南怎么实施公平。”
崇祯皇帝同样觉得不可能,但他更想要知道,朱由检之后的做法。
他想破脑袋都想不出来,朱由检会怎么对付江南的官吏士绅。
这些人可都是地头蛇,不像京城里的文官集团,都是无根之萍。
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