比如,只要知晓魔文的真正力量,并以正确的发音诵读出来,魔文就可以变成魔咒,产生仿若言灵一般的可怕效果。
那位堂姐的异能之所以会失控反噬,正是因为绯戚以施咒的方式,在谁都没注意到的情况下念出了魔文中的“乱”
字,使得堂姐想要借用的水之力的陷入混乱,进而脱离了她的掌控。
如果她当时能够果断停手,后果其实并不会那么严重,但她偏偏选择了逞强,非要对失控的水之力进行强行控制,结果便害人不成反害己。
除此之外,魔文还可以刻绘在物体上,变成魔纹,让那件物体生出和魔咒一样神奇的力量。
只是能够承载魔纹的物体并不多,绯戚曾经想将魔纹刻绘在武器上,结果却因此毁掉了自己最珍贵的生铁匕首,外加两把青铜短剑。
绯戚一度放弃了用魔纹强化武器的念头,直到某次跟着海琅学习史书,这才猛然想到,越是古代,金属物品就越稀少,在上古魔文盛行的那个年代,有没有铁器都是两说。
想到这一点,绯戚便开始用石器进行尝试,果然很快就获得了成功。
绯戚经常挂在腰上的一把石匕就是他最成功的一件作品,看起来就像是一件不起眼的饰品,可只要将自己的意志注入其中,石匕就会变得比精炼的铁器还要坚固锐利。
绯戚自然不敢把自己的成果告诉任何人,但渐渐地,他却发现,即使他这件事说出去,别人也未必能够相信。
刻绘了魔纹的物品并不是谁都能够使用的,若是到了其他氏族成员手里,石头就只是石头,即使刻绘了魔纹也依旧生不出额外的力量。
魔咒也是一样,即使是知道魔文真义的海琅也无法像他一样念诵魔咒,只能根据前一代女祭司的教导,用特定的魔文做一些既定的事情。
绯戚不知道这是因为什么,梦境也没有给出能够让他理解的解释。
绯戚只好将一切都归结于他那位从未谋面的父亲,权当是血脉里的力量之源在作祟。
第5章神出鬼没的男人
上午的课程结束之后,绯戚一如既往地留了下来,帮海琅整理那些被孩子们弄乱的东西。
在绯戚更小的时候,海琅通常会让绯戚与她一起共进午餐,但自从绯戚十四岁之后,这样的款待就再也没有出现过。
绯戚一度以为自己不小心得罪了海琅,后来才在魅黠的暗示下明白过来——他长大了,海琅是在避嫌。
按照部落里流传了千百年的法则,祭司无论男女都必须是纯洁的处子。
这固然有将自己奉献给天神的象征意义,同样也是为了切断祭司与世俗之间的关系,避免部落最重要也最神圣的职位被某一代祭司的子嗣垄断。
绯戚与圣王的婚约被取消后,海琅一度想让绯戚做自己的继承人。
但考虑到他的性别,再加上两人的年龄也差得不够悬殊,海琅终是放弃了这个念头。
绯戚也压根就不想留下。
自从通过书籍上的文字知道外面的世界是什么样子之后,身为男性的他就开始向往父系氏族的生活方式,哪怕没有被“嫁”
出去的危险,他也不愿意留在海弥拉这样的地方,一辈子受制于女人。
收拾好书本沙盘之类的东西,绯戚正要向海琅告别,却被海琅叫住。
海琅告诉他,魅黠已经决定了替他出嫁的人选,是他的堂弟英东,一位姑姑的小儿子。
绯戚对这个堂弟没有多少鲜明的印象,只记得他好像也没有觉醒氏族天赋。
就这个角度来说,他们俩倒是有些相似,都是氏族想要遗弃的废材,嫁出去也算是物尽其用。
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