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第78章（第2页）

所以当你在街上傻傻地啃肉串时，我一眼就认出了你。”

我叹气，不能再这样纠缠下去了。

虽然还是不太明白为何他一下子对我动了情，但我不想去弄明白。

既然事实如此，明白太多有何意义？我看着院子里有些凋零的葡萄藤，吸口气：“弗沙提婆，明天我要去雀离大寺。”

“你要去见他？”

“是。

不过你放心，我只是去道别，我们不会有什么的。”

我苦笑一下，“我跟罗什，都是理智的人……”

我将脖子上挂着的那块羊肪玉狮子取下，递给他：“送给以后你能真心爱上的女子吧。”

他看着玉狮子不接，只是沉默。

半晌才说：“这本来就是你的。”

他也学我向天望去。

夕阳斜照，晚霞的彤光染在他高大的背影上熠熠生辉。

作者有话要说：

鸠摩罗炎的葬礼参考我所见过的印度人的葬礼：在印度，有个圣地叫VARANASI（瓦拉那西），恒河在此转了个弯，所以被印度人视为最神圣的地方。

很多印度老人跑到那里等死。

印度人还认为在这里洗过恒河水，罪孽就能被洗掉。

所以，每天清晨的景象就是：恒河里挤满了洗澡的人，男男女女都有。

河边正在烧尸体，烧完了就往河里扔。

VARANASI在我们眼里看来又脏又乱，但是，这里却是最具印度特色的地方。

很多老外都喜欢去那里，不怕脏的，还跟印度人一起在河里洗澡。

反正偶是没这个胆啦。

不过呢，印度人这种对死生的态度其实是温和恬淡的，所以，在为亲人送行时，也没有太多悲凄。

因为，他们相信亲人下一世会活得更好。

如果修行得当，还可以去天堂，连轮回都不用了。

印度教认为，死者要有儿子执火把，灵魂才能升天。

所以，没有办法生下儿子的妇女，在婆家地位会很惨，丈夫可以随时离婚。

不过，跟印度人有聊过，他们说现在也已经改观了，起码城市里不再有这种事。

但是农村里还是存在这种现象的。

尼泊尔也大部分信奉印度教，所以丧葬习俗类似。

加德满都庙，中国人称为烧尸庙，是去加德满都旅游必去的地方。

在恒河的支流旁，是尼泊尔的印度教徒焚尸的地方。

架着木材，尸体裹着布，上面覆盖一层干草，游客们就坐在河的对岸看。

河里还有人洗澡，洗衣服。

一般要烧一个小时，最后连着木炭一起推进河。

我们看完后回饭店，晚上跟饭店老板（也是中国人）一起去吃饭，他问我们有没有看到头骨碌碌掉出来，还有手臂突然伸出来。

我们都恶死了，然后看到他吃得无比欢。

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