当真相信天地间有神灵的民众们,听得是热泪盈眶。
他们是真心相信天地神爱怜世人啊,紧随宗寿后,高声齐呼,“敬天敬地。
敬天敬地”
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最不信有神灵的人,领着一群最信有神灵的民众“敬天敬地”
,这样的场景如何不是滑稽?
可,在场之人都不觉是滑稽。
宗寿是主导者,事情如他所愿,哪里滑稽?
民众们是追随者,同时也是受益者,如何会觉滑稽?
世间最最需要有神灵存在的,从不是帝王,也从不是权贵,是庞大而又渺小的民众。
而天地神爱怜世人,也不会是帝王或权贵的祈求,只会是民众的祈求。
因,所谓天地神若当真爱怜世人,民众们便就是“最大”
受益者。
是以,当天地神为民众们降下所谓吉兆时,他们只会觉得振奋。
不是因愚昧而生的振奋,是一种,因“没有被遗忘”
而生的振奋。
渺小而又庞大的民众们,希冀着不被遗忘,期冀着被看见、被重视;以及那最微弱的心念,希冀被同等对待。
他们似乎总是被动,或者说,他们似乎惟有被动。
被动到,被同等对待是最微弱的心念,甚至是无意识的心念,多数的民并不明知这一心念啊。
世间的人,世俗的人,所有的人与不是人的人,一直以来都被告知人是分等的,人与人是不同的。
于此一铁律、金律、玉律,谁敢不认?谁又是真的不认?
若有人信誓旦旦说不认,你觉他,是不认自己在低等,还是不认人应该分等?
毋庸置疑,总是被动的民众一定是认的,是承认也是默认。
当这时,还不懂天地间的神灵对他们意味着什么吗?还不懂他们是为何振奋吗?
天地间的神灵怜爱世人啊,当世宣扬的神灵们未将世人分等啊,它们比人世的帝王更爱民啊。
天降吉兆,便是神灵没有遗忘渺小的民,如何不令他们激昂?
人,为何要求神灵啊?
人世寻不着,才要求神灵啊。
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