第114南京南京（第2页）
然后恭敬的把贝叶经文和佛骨舍利，又复至于大雄宝殿的佛龛之上，众和尚口诵经文，接受了，来自各方友好人士的共同祝福，然后关门闭户木鱼颂经。
只是，从此刻起，大相国寺的九层高塔的穹顶之上，多了一面日本太阳旗。
周边方圆十里，也被划为净土，无论国民政府，官方或者军队，尽皆不能擅入，同样的，无论夏国和日本之间的战况多么激烈，成王败寇，亦不能够影响这一方净土安全。
只不过，大相国寺，这一块周边的群山，和繁华街区，也从此成了不设防的地界，国民政府的军人可以凭此从容的遁脱入山林，同样的，日本人的军方轻装部队，也可以借着群山和丛林的遮掩，渗透入繁华的老市区做中心开花的攻势。
可是这又如何？相国寺的老和尚和日莲宗的僧人都已经尽力了，毕竟已经有过半数的平民，安全脱离了这个即将变成地狱的世界。
当第二天拂晓的时候，率先响起来的不是大相国寺的钟声，而是日本重炮联队的轰隆隆的炮声，方圆几百里的古城墙在持续不断的重炮轰炸之中，彻底的变成了废墟。
这一刻的南京已经无险可守，十面八方全部是日寇，紫金山中华门，驻扎着最精锐的中央警备团全员战死，师的后备补充团全员战死，所有高层在炮火响起之前，就已经乘飞机乘轮船从天上和水上离开了，日本人的装甲连队和骑兵连队率先冲破破残的城防攻势，然后马不停蹄的占领了曾经的统帅府，降下了青天白日旗，顺便升起了，独属于日本人的旭日旗。
经过几个昼夜的清剿，城内的残兵，大多数，放下了武器，变成了任人宰割的战俘，少部分平民混入了南京的西方租界领事区，还有这个已属日莲宗的大相国寺也接收了相当一部分佛教信徒和亲善分子。
剩下的多数，普通的平民百姓，妇孺学生，老人，孩子和败兵俘虏，却在神道教祭司们刻意计算出来的方位上，有这些俘虏们自己挖出来的坑，遭到了惨无人道的血腥的屠杀，然后，被焚烧或者填埋，然后坦克装甲车的履带彻底的把这个地方碾成了一块平整的校场，这些冤魂永镇南京，往后世世代代亦无法磨灭，只要大不毁，日本人的气运，就会如附骨之蛆一样的牢牢吸付在夏国的胸腹部，即便日本列岛沉没，天皇家族死绝，可是日裔的血脉仍然将万事一息渊源流长，何其可悲，又如之奈何？
因此一役，除了东北和西北，整个夏国大地上一片消沉，人心惶惶，乘此机会，日本的华北派遣军第一军，第二军以及胶东湾驻军，也动了对于山西安徽，以及江苏江北徐洲的攻势，驻扎在北平的日本第一军还组建了察哈尔派遣军再察哈尔和广袤的内蒙平原上，动了，对于晋军傅作义部的打击，亏得有热河的孙将军的制肘，到是有输有赢，再加上在察哈尔和内蒙，由于地广人稀，战线太长，日本人也不占优势，因为日本军的空军力量，此刻大半已经集中在朝鲜半岛，陷入了和东北联军，以及渤海国之间的三国混战，嗯，主要原因也没有其他，就是因为日本人太过于贪婪，侵犯到了渤海国的利益，都已经打入渤海国，在长白山的势力范围了，那还说什么？要知道渤海国虽小，可是还正儿八经的是一个不折不扣的，鲜卑后人和野生满族人组成的战斗民族，从隋唐时期就和中原打的稀里哗啦，到明清时期，即便是罗斯人，东征开拓也从未有过片刻的消停，甚至还度侵占了满清龙脉的宁古塔，和内长白山。
如果不是，明朝时期的关宁铁骑，斩断了他伸向朝鲜内的爪子？渤海国甚至可以一统整个鸭绿江南岸的朝鲜半岛。
所以说，小日本的朝鲜兵团和原本关东军，还真的是吃了熊心豹子胆，连罗斯人和东北军都不放在眼里的。
三日九月，拜月教控制下的渤海国，说句不好听的，只要一旦脱离了和东北军以及罗斯人的恩怨，随时腾出手来，光靠空军就可以把整个朝鲜半岛和日本列岛炸成一地焦糊，也幸亏是整个渤海国地广人稀，再加上气候极度严寒，整个渤海国只有春冬两季，一年天，大概有十个月都是冰雪覆盖的日子，所以呢？他们虽然桀骜不驯，但是天太冷了，也确确实实不怎么想打，这才是东北人和罗斯人能够在外长白山和外兴安岭以及库页岛周边地区，能和渤海国打的有来有回的根本原因，渤海国确确实实是没有像样的海军，嗯，因为不需要，因为他们有足够强大的空军，和空军地面作战的特种突击作战小队，因为他们的科技力量和军事装备大多来自于，三日九月的虞族三角大拜月教的援助和支持，是属于拜月教旗下绝对控股的势力。
拜月教在夏国周边地区，并不仅仅只有渤海国好吧，还有云贵高原高黎贡山南边的老挝缅甸，和盎撒人控制的泰国以及法兰西控制的越国荷兰人控制的孟加拉一直纷纷扰扰龌龊不断。
为什么老牌西方殖民国家没有能够完整的控制东南亚的丛林？嗯，当然就因为拜月教这个搅屎棍呢？这个从五代十国开始的时候就是拜月教苦心谋划的地盘，盛极一时的时候，整个东南亚，除了南亚次大的古天竺城邦，几乎都在拜月教的控制之下，后来和婆罗门教战斗，被迫退出了泰国全境，主要就是因为天竺的婆罗门教，迦楼罗王和夜叉鬼王，天龙王，孔雀明王这四大魔天王，任何一个人都可以单挑当时的，拜月教东南亚分教教主，在当时婆罗门叫巅峰的时刻，连天竺本土的佛教，都被彻底的驱逐出了南亚次大，不得不迁移至中亚和西域，才能够苟延残喘，以至于向东土传，才有了现在的东土佛教。
所以呢？拜月教又不傻，你爱占便占呗，反正我们虞族人只是满世界的，到处添乱就行，咱们又不像瑶族那样的先天爱好和平，讲求什么不争之德，然后和苗族一起被炎黄族追得满世界到处乱跑，三日九月，虽然在上古大战中被炎黄一族击败，但是虞族从来不会承认这是自己的失败，只是战略性蛰伏懂不懂，除了三角大高傲的太阳祁教，九颗月亮联合组成的拜月教，势力遍布蓝星世界的所有大，呵呵，但是太阳神教，充其量也只展出来了一个自私自利的犹太教，外代还有光明会和共济会这种乱七八糟柔和的杂种教派，至于吸血鬼，还有黑非洲非兽人，那是为了恶心基督教和亚特兰蒂斯，刻意研究的生物基因病毒工程生化孜造人后代，为什么到目前为止让整个欧洲世界都谈之色变的吸血鬼家从来没有出现过一个真正的帝王，那就是因为该隐一号，这个所有吸血鬼蝙蝠的唯一老祖宗，一直到现在，仍然老老实实的呆在三日九月，虞族大的执政官和联席议会核心建筑的地下oo层的生化实验室里被逼无奈的心甘情愿任劳任命的充当抽血化验的小白鼠呢？嗯，在太古洪荒时期，他接受虞族的指派，在盘古大上很是霍霍了风光了一阵子，终于在独霸世界的大夏帝国，对于虞族的毁灭大战中，假意投靠大夏的巫殿，终于从自己的生命核心中提取出来了，被虞族中央光量子电脑研控制的微子神魂智能芯片。
所以说啊，还是炎黄一族的底蕴深厚，这种触及灵魂层次的生长育演变核星的人造微子芯片，居然就被当时的独霸全球的大夏帝国的神级灵魂巫师，仅仅只是用噬菌体的吞噬效应，就彻底解决了，所以啊，高科技的尽头往往是最朴素的自然选择。
然而大夏帝国终究还是自己把自己玩崩了，他们内部因为争权夺利而生的诸侯叛乱，这一场叛乱所造成的影响，甚至已经穿过了世界壁垒，影响到了真实存在的神魔宇宙，和更大的三千宇宙。
各种究极的毁灭手段，在域外星空的无影宇宙中，层出不穷的演绎，干脆撕裂了时空命运和因果，最后才有了在上古时期诸神之战和大破灭大崩坏，然后呢？清醒过来的神魔们，干脆的一不做二不休，全体撤离，把蓝星世界就封闭在了宇宙和宇宙之间的夹缝处。
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所以真正的大恐怖的存在，其实说白了就是炎黄一族。
所以明知道，自己霍霍了几乎全球的所有势力的吸血鬼老祖该隐，在解决了自身的安全隐患之后，也和曾经的三日九月的历代执政官，达成了和解协议，嗯，虞族不再对他进行深层次的灵魂核心控制，并和他建立了由最高议会，和执政官共同起的平等契约的血誓。
在危及到了三角大的虞族人的生存的时候，该隐和他的子子孙孙，一样要义无反顾的为了虞族战斗到底并至死不渝。
因为他们建立的是平等共生契约，所以强如大罗金仙的该隐，而且还是完全态的，虽然拥有着完全独立的人格和思维，可是仍然不能够背弃虞族独立存在，主打的就是要活一起活，要死一起死，因为当时大夏的巫族勾联时空穷搜寰宇，用生命巫殿的一代巫神黎山圣母，彻底的牺牲献祭了自己为代价，启动了大厦九鼎，镇压一切的异端神魔妖鬼邪兽，凡是没有和大厦以及屋店建立平等合作企业的先天神魔和修行宗派，全部都是异端，全部都会被大夏郑国九鼎穷搜九天十地断绝宇宙时空的镇压封印，然后经过漫长的历史时光的研磨，最终化成最本源的先天灵气。
而该隐在年轻刚出道的时候，一不留神被战巫殿的血之神巫当做是一个小灵兽给抓捕回去了，然后就好好的养活着，最终炫给了他唯一的真正的主人生命巫殿的神巫黎山老母，事实上，一直到死，黎山老母也不过就是年方岁，黎山就是现如今的高黎贡山。
整个东南亚，和夏国境内的云贵桂川诸省三苗九黎百夷百越等等少数民族和巫教五毒教灵教，甚至包括所谓的盘王神教，一信仰的也就是黎山老母，生命巫神。
这位巫神，正是由于她的舍身，封印了虞族的三个太阳和九个月亮的暴动，让上古盘古大万物复苏，灵气回春，才有了太古的盟誓和先天神魔势全体的主动撤离，这个灵气是只属于人道的灵气，不是仙灵之气，也不是清灵之气，而是浑浊的红尘气息，爱恨纠葛之气。
灵气也是有很多种类的，有的可以供那些先天炼气士们修行，有的灵气却可以直接销魂蚀骨，返本归元，把自己的神魂和肉体彻底的被迫同化和分解成为最纯净的物质基本粒子，所以简单的说来就是生机之气和死亡之气，用生机之气修炼，可以逆返先天成仙成魔成佛成道。
死亡之气修炼，则永远沉沦于爱恨纠葛，被各种规则与法则束缚，渐渐的衰败老朽湮灭风化于万物自然。
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