源四郎：“太吉这家伙，给奶奶露了底了！
要是你悔恨的话，去把头撞那石墙上，死了完结也好吧。
你这样的人，就是死掉了父母也不会得哭的。”
（模仿人家说话。
）
太吉：“死了的话，第一个跑来哭吧。”
说这种狡猾的话，也正是被纵容惯了的余毒的表示。
甲：（同样的模仿说话）“总之是因为朋友不好的缘故呀！”
源四郎：“喳，正是如是嘛。
--请您给点儿吧[4]！”
楼上伙计：“喂，喂，太吉，请你回去吧。
不要违背父母的说话。
不孝父母，老来又要遇着自己儿子的不孝的。”
大家：“喂，回去吧，回去吧。”
太吉：“嗳，洗澡没有热透，有点儿冷了。
--澡堂里边发出什么奇妙的声音来了！”
源四郎：“真是的。”
楼上伙计：“那是瞎子和尚[5]们来了，所以大概是在唱仙台净琉璃[6]吧。”
[1]据出口氏注，原文“鹈”
训作“鸬鹚”
，是捕鱼的水鸟，它的羽毛没有什么特别的地方，这里乃是借用同音的关系应读作“兔”
的略训，因为兔毛极细，即是说一丁点儿。
[2]鬼儿子的意义一是性情或容貌凶恶如鬼的小儿，二是鬼所生的。
日本旧说不像父母的是鬼儿子，大抵是第二义吧。
又小儿生下来就生了牙齿的也有此称，古时往往即遭杀害，不肯留养。
[3]旧式小说未脱说书时代的习气，作者常在书中露面，对读者说话，发表他的意见，即其一例。
[4]据出口氏注云，此系女乞丐求乞之词。
用在此处的意义未能详知。
[5]日本旧时瞎子多习音曲，随其技艺高下，定有禄位，最低为座头，后来便相沿成为瞎子的通称，以上是勾当及检校两级。
瞎子照例都剃发，形似和尚，故有此瞎子和尚之称，虽然他们过的全是俗人生活。
[6]净琉璃系日本旧式音曲的通称，略似弹词，最初只用折扇作拍子，后来改用三弦及琵琶，有各种流派，近代有竹本义太夫加以改革，最为有名，此派演艺现今即袭用义太夫的名字，等于说净琉璃。
净琉璃本系弹词中女主人公的名字，原名《净琉璃十二段故事》，为十六世纪中作品，叙英雄源义经少时从京都往奥州（今之仙台属于当时奥州），去投奔藤原秀衡，中途在三河地方寄宿一大家，与其女净琉璃姬相识，后来在东海道上经过好些患难，走到奥州。
义经年少英勇，与兄赖朝共报父仇，打倒平氏军阀，大有功劳，却为赖朝所嫉，终被秀衡的儿子谋害，在日本民间最被爱尊，可以说是英雄的代表。
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