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第54章（第3页）

那样的高度的，而且，一般来讲，也不会对死刑犯“惨遭脔割时”

散发出来的“气味”

觉得“令人心醉神迷的”

；杀人者固然会麻木、冷酷、无情，但是，要他对杀人的行为“感觉美妙无比”

，要他“常常用整夜的时间，翻来覆去”

地回忆一次“执刑”

的过程，并且“回忆”

因杀人而得来的“荣誉”

，只能是作者病态想象的结果。

托尔斯泰曾指出，他那个时代的“内容贫乏，形式粗陋”

的艺术“为了满足上层阶级的要求”

的几种方法之一，是“对外在感官的影响，往往是纯生理的影响，也就是我们所谓的惊心动魄或给人们深刻印象的方法。

……主要是描写或描绘会引起淫欲的种种细节，或者会引起恐怖的有关痛苦和死亡的种种细节，例如，在描写杀人时，精细地描写组织的破裂、肿胀、气味、流血量和血的样子”

。

（雪莱：《为诗辩护》［A］．《西方美学家论美和美感》［M］．北京，商务印书馆，1980。

）（P234）莫言的《檀香刑》就属于托翁所批评的后一种情况。

他精细地描写恐怖的细节，但却没有庄严的道德感和温暖的人性内涵。

在这部“夸张”

而“华丽”

、“流畅”

而“浅显”

的作品里，除了混乱的话语拼凑，就是可怕的麻木与冷漠。

“余看到血从他的嘴里涌出来，与鲜血同时涌出的还有一句短促的话：‘戏……演完了……’”

（P510）是的，戏演完了，可是我们并没有看到真正的人，并没有感受到深沉的快乐和丰富的痛苦。

这是一出乏味而冗长的闹剧。

如此而已。

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