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第57章 举行道家葬礼送行众位道长（第3页）

一般来说，纸灯在水中漂浮的时间越长且不翻倒，就意味着法师的本领越高强，同时也代表着亡灵能获得更大的福气。

此外，道家还记载道，凡是堕入饿鬼道的亡灵，由于生前的业力所拘束，喉咙变得细如针尖，即使一滴水也难以吞咽。

而且，每当有食物靠近他们的嘴巴时，口中就会自动喷出火焰，将食物烧焦。

因此，他们常常遭受饥饿之苦，内心烦恼不堪。

唯有借助法力，熄灭口中的火焰，并扩大咽喉，才能让他们得到解脱。

这种仪式，被称为放焰口。

它旨在帮助那些被困于饿鬼道中的亡灵摆脱痛苦，获得安宁和解脱。

道家以“道”

名教，或言老庄学说，或言内外修炼，或言符方术，其教义就是以“道”

或“道德”

为核心，认为天地万物都有“道”

而派生，即所谓“三生万物”

，世间人生都应法“道”

而行，最后回归自然。

具体而言，是从天、地、人、地下四个方面展开教义系统的。

天，既指现实的宇宙，指神仙所居之所。

天界号称有三十六天，天堂有天门，内有琼楼玉宇，居有天神天尊、天帝，骑有天马，饮有天河，侍奉有天兵、天将、天女。

其奉行者为天道地，既指现实的地球和万物，又指鬼魂受难之地狱。

其运行受制于地道。

人，可以说是对人类的统称，也可以指个体。

人的一举一动都应该遵循人道和人德。

而鬼，则是人最终的归宿。

如果一个人能够修炼良好的品德，就有可能在死后超脱阴间，摆脱苦难，其姓氏不会被记录在鬼门关，这样的人就被称为鬼仙。

神仙则是道教教义思想中的偶像代表。

道教是一种多神教，它继承了中国古代对月亮、星星、河流、海洋、山脉以及祖先亡灵的崇拜传统，从而形成了一个包含天神、地只和人鬼的复杂神灵体系。

道家的信徒分为两类：一类是神职人员，也就是所谓的“道士”

。

根据《太霄琅书经》的记载：“人行走在大道之上，称之为道士。”

也就是说，那些身心顺应道理，服从道的指引的人，才被称为道士。

其中主要是让亡灵得到安宁，同时要人鬼分途，死亡的阴影不再笼罩活人，保证活人的平安。

时间如白驹过隙，转瞬已至第四十九天。

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