周宇带着万的骑马步兵教兵,oo名延寿教骑兵,万骏骑军往昭义军的方向走。
差不多万人,看起来场面十分浩大。
因此昭义节度使狄鸿熙的亲信直接被吓到直接往回跑,但延寿教的侦骑也没有对他进行追逐,而是按照自己的度前进。
狄鸿熙吃了一惊,不知道这延寿教的来意是怀着善意还是歹意,想了想觉得既然距离不远,还是自己亲自去看一看,眼见为实。
狄鸿熙带上人从下午开始骑马奔驰到了傍晚,才看见了延寿教的大军。
西落的太阳在天空中留下霞光,东边的天空是一片逐渐变深的青色,而西边的天空仍然在天上的云层中映着太阳的光辉,一种可以直视的温暖的橙色。
在这样的景色下,狄鸿熙眼中的延寿教军队半边身体在已经有些暗淡的橙色光芒中,半边身体藏在模糊不清的影子中,向南前进。
他们数量庞大,所有人全都骑在马上,后面还有马车辎重跟随。
但和胡人不同的是,他们并没有驱赶牲畜同行。
大批可以移动的牲畜是胡人取之不竭的后勤来源。
渴了喝马奶牛奶羊奶,饿了看哪只牛羊伤了蹄子或者萎靡不振会拖慢行军度,就把它宰了吃掉。
但这种当前历史条件下的“优越”
后勤方式,在离开草原之后就不行了。
游牧民族为了能维持这种后勤供应方式,甚至想让南面的田地都长满牧草。
但实际上一旦遇到大河流没办法过河,他们带着的牲畜就成了累赘,反而成了拖累。
放弃它们继续进攻,还是想尽办法把它们带上呢?
因此,许多游牧民族,在进攻到中原地区的时候尚且还能稍微适应,再往南,面对绵延的高山和到处都是的溪流、小河等等水网,他们开始变得不适应。
不同的地理环境下催生的蚊虫散播他们从来没有得过的疾病,没有免疫力的他们可能还没倒下,他们的牲畜就死了一大片。
然后他们狼狈地在大胜之后又莫名其妙地大败,退回了草原。
中原又被农耕民族夺了回去,然后再一直等到下一个动乱轮回的开启。
许多人会以为这是原本穷困的游牧民族在抢到了大量财富之后,失去了拼命作战的勇气,变得懦弱导致的。
实际上,地理环境、生态气候所制造的无形天堑一直都存在,而且千百年如一日。
那些没有天然地理环境保护的农耕民族,没有“战略纵深”
的农耕民族,大多被只会劫掠的游牧骑兵、渔猎蛮族所征服。
这个世界的历史上,野蛮征服文明从来不是什么稀奇的事情。
只有这片土地上的地理环境,用不断泛滥的河水凝结了人民共同的意志,锤炼了他们协作抵御灾难的组织能力。
最终这些不断泛滥的河水,也帮助他们抵御了游牧民族千百年。
苦难、灾难并非都是坏的,他们在磨炼、团结民族的功能上丝毫不弱,甚至有一种优胜劣汰的天然法则在残酷地起着作用。
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