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番外江山如画一时多少豪杰（第3页）

就在此时，燕国的重臣洛长公缓缓走出，他目光如炬，高声说道：“如今正是乱世，人心惶惶，道德沦丧，唯有施行严厉的法典方能镇住那些奸佞之徒，恢复社会秩序。

况且，刑罚应先施加于位高权重的大夫们，如此方可显示出律法的公正无私，此乃国家长治久安之大计也！”

听闻此言，燕王微微皱眉，随即快步走下台阶，诚恳地说道：“他们所言不无道理，寡人亦深知刑罚过严可能会带来一些负面影响。

然而，如果寡人不听从诸君的劝谏，一意孤行，岂不是会有损寡人的声誉吗？”

紧接着，洛长公再次开口道：“天下之刑罚，自古以来便有着明确的规定。

对于那些草菅人命、肆意杀戮之人，应当处以烹煮之极刑；而贪污受贿、滥用权势者，则应将其剁成肉酱以示惩戒；至于偷窃孩童者，更是罪大恶极，应以油煎之法严惩不贷；故意伤害他人身体者，需受车裂之苦；至于普通的盗窃行为，亦要斩示众。

此等律法皆是古代圣贤所制定，历经千百年传承至今，自有其合理性。

自寡人主政燕国以来，已废除了残酷的连坐制度以及什伍之法，旨在彰显我王对百姓的关爱与宽容。

而今日前来进谏之士，多为他国遭弃用之大夫，其用心不纯，妄图借此扰乱我国纲纪，实乃居心叵测啊！”

“我知道了。”

“然而，天下不是由一个家族兴起（而得）。

所以君主广泛接纳贤才，广泛收揽俊杰。

前些年，颁布法令，其他国家的奴隶来到燕国，可以开垦一百亩良田，从而免除奴隶身份。”

如今，有其他国家被废弃的大夫来到燕国。

其中一种人，是因为遇到了昏庸的君主和奸佞的臣子当道，导致自己的才华被埋没，就像明珠被灰尘掩盖，宝玉被放入匣中一样。

这种人是清高的雅士，不愿意与污浊的人同流合污，因为喜欢燕王的政策，所以来到燕国。

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另一种人，是来自那些拥有贤明睿智的国君，拥有贤卿良将的国家，他们是生活奢侈、腐败的卿大夫。

在他们的国家，君子驱逐那些沉迷于酒池肉林的人，斥责那些剥削百姓的蛀虫。

所以在他们的国家，他们被废弃，流离失所，成为了百无一用的人。

这世上存在着两种截然不同之人，其中一种值得我们去亲近交往，而另一种则应坚决予以排斥疏远。

倘若能够准确无误地分辨并妥善应对这两类人，那么燕国必定能够称雄于天下、独霸一方。

燕王闻听此等良言妙策后，当机立断采纳了该建议。

自此以后，燕国的官吏管理制度焕然一新，清正廉明之风盛行；国内的黎民百姓再无冤情诉状，就连那象征刑罚的利刃也因长期未被使用而生锈蒙尘。

时光荏苒，岁月如梭，不知不觉间已过去整整一百七十年之久。

就在这一年，燕国终于成功剿灭并吞并了强大的梁国。

然而，这年秋季却异常寒冷，寒风凛冽，冰霜凝结。

望着眼前这片新纳入版图的广袤土地，燕王不禁心生忧虑，他深知自古以来但凡攻占梁国领土的国家，往往都会遭受来自梁地民众此起彼伏的叛乱反抗，难以实现长久安稳的统治。

于是，燕王赶忙向朝中大臣们征询意见对策，并问道：“诸位爱卿，面对当前局势，不知可有何妙计能助朕彻底解决这一难题，确保燕国对梁地的长治久安呢？”

此时，朝堂之上一位名叫洛长公的大臣挺身而出，拱手作揖道：“启奏陛下，微臣倒是略通一二治国之策，或许可解当下燃眉之急。

依臣之见，目前共有三种可行的治理方法可供选择。”

燕王闻言，龙颜大悦，连忙催促道：“快快讲来，让寡人听听究竟是哪三种方法。”

“下策是从力量上征服这个国家，灭掉王族，屠杀公卿，施行严刑峻法，不停地征劳役。

使（梁国的百姓）整天劳作，没有片刻闲暇。

使他们活着的时候服劳役，死了之后成为肥料。

中策是从种族上进行征服，改变他们的型，更换他们的服饰，磨灭他们的文字，禁绝他们的语言。

顺从的人赏赐田地和奴隶，不顺从的人就灭掉他的九族。

迁徙那里的百姓，实行连坐制度，重视检举揭，任用暴差酷吏。

使梁国从上到下都成为奴隶，在田野乡间实行什伍连坐制度。

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