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本色（第1页）

阅郝兰皋《晒书堂集》，见其《笔录》六卷，文字意思均多佳胜，卷六有本色一则，其第三节云：

“西京一僧院后有竹园甚盛，士大夫多游集其间，文潞公亦访焉，大爱之。

僧因具榜乞命名，公欣然许之，数月无耗，僧屡往请，则曰，吾为尔思一佳名未得，姑少待。

逾半载，方送榜还，题曰竹轩。

妙哉题名，只合如此，使他人为之，则绿筠潇碧，为此君上尊号者多矣。

（《艮斋续说》八）余谓当公思佳名未得，度其胸中亦不过绿筠潇碧等字，思量半载，方得真诠，千古文章事业同作是观。”

郝君常引王渔洋尤西堂二家之说，而《艮斋杂说》为多，亦多有妙解。

近来读清初笔记，觉有不少佳作，王渔洋与宋牧仲，尤西堂与冯钝吟，刘继庄与傅青主，皆是。

我因《笔录》而看《艮斋杂说》，其佳处却已多被郝君引用了，所以这里还是抄的《笔录》，而且他的案语也有意思，很可以供写文章的人的参考。

写文章没有别的诀窍，只有一字曰简单。

这在普通的英文作文教本中都已说过，叫学生造句分章第一要简单，这才能得要领。

不过这件事大不容易，所谓三岁孩童说得，八十老翁行不得者也。

《钝吟杂录》卷八有云：

“平常说话，其中亦有文字。

欧阳公云，见人题壁，可以知人文字。

则知文字好处正不在华绮，儒者不晓得，是一病。”

其实平常说话原也不容易，盖因其中即有文字，大抵说话如华绮便可以稍容易，这只要用点脂粉工夫就行了，正与文字一样道理，若本色反是难。

为什么呢？本色可以拿得出去，必须本来的质地形色站得住脚，其次是人情总缺少自信，想依赖修饰，必须洗去前此所涂脂粉，才会露出本色来，此所以为难也。

想了半年这才丢开绿筠潇碧等语，找到一个平凡老实的竹轩，此正是文人的极大的经验，亦即后人的极好的教训也。

好几年前偶读宋唐子西的《文录》，见有这样一条，觉得非常喜欢。

文云：

“关子东一日寓辟雍，朔风大作，因得句云，夜长何时旦，苦寒不成寐。

以问先生云，夜长对苦寒，诗律虽有剉对，亦似不稳。

先生云，正要如此，一似药中要存性也。”

这里的剉对或蹉对或句中对的问题究竟如何，现在不去管他，我所觉得有意思的是药中存性的这譬喻，那时还起了“煆药庐”

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