四弟子,金轮法王的二位弟子霍都和达尔巴。
二流高手的代表人物是江南七怪,三头蛟候通海、黄河老、祖等。
至于三流和不入流的武者,几乎都是龙套的小角色,这样的人物太多了,也就不细数了。
总之不入流的武者几乎就比普通人多两套招式套路,实际威力有限的很。
如果按境界划分,斯巴鲁是准超一流境界的高手,也只是内力,这也归公于龙象般若功的刚猛,次旦则是直接降到二流,土旦则是一流高手。
帖木儿则是挤身二流。
就在这时,邓州的达鲁花赤和南阳的达鲁花赤来参见扩廓帖木儿,所谓达鲁花赤,由成吉思汗设立,广泛通行于蒙古帝国和元朝。
一作“达噜噶齐”
,是蒙古语,原意为“掌印者”
,是蒙古帝国历史上一种职官称谓。
成吉思汗在各城设置“达鲁花赤”
,也就是督官。
达鲁花赤是代表成吉思汗的军政、民政和司法官员,以《大札撒》为根本,结合当地的同时惯例行使统治权。
与同源的有另一字答鲁合剌秃孩,意谓“提调”
,另有宣差,持节之意。
达鲁花赤后来成为长官或首长的通称。
在元朝的各级地方政府里面,均设有达鲁花赤一职,掌握地方行政和军事实权,是地方各级的最高长官。
在元朝中央政府里面,也有某些部门设置达鲁花赤官职。
达鲁花赤一般必须由蒙古人担任,元世祖以前也有汉人充当达鲁花赤的例子,其中也不乏其他民族的人担任达鲁花赤的记载。
在金帐汗国,他们与八思哈有关,但有不同。
明朝以后,达鲁花赤官职被废除。
元朝这么做目的就是保障元朝大汗皇帝和贵族的统治,甚至在藩属国也必须设立达鲁花赤,高丽国是高丽人自己做主么?当然不是,肯定是元朝人,当然只有元朝内部才划分民族,对外都是元人,就在数月前,大元朝廷向察合台汗国派遣了达鲁花赤,至于能不能掌控,这就看天意了。
四人在一颗巨大的枣树面前打坐修炼,早已感知二人,不过是骑马而来,还有数百护卫,四人还有一点担忧,走到近前,才放心下来,是当地官员。
二人来到帖木儿近前,单膝跪地,手掌放到肩膀,行蒙古将军礼,说道:“邓州达鲁花赤龁伯库,恭迎小王爷。”
,“南阳达鲁花赤育拔得山,也恭迎小王爷,两千铁骑已经安排妥当,随时恭迎小王爷驾到。”
帖木儿没有安排他们办任何事,他们是献殷勤而已,七王爷的权势谁不想攀附,扩廓帖木儿未来还有军中第一人的趋势,打好交道才是第一要务,二人一听说小王爷从大都千里而来,放下手中的事情,以最快的速度的来了。
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