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第三百十一三章天阳同化（第2页）

因为九重天仙道是玄清道尊昔年首创，时间比四大道境还要早数十万年。

那时候生而神圣，那个时候的人族每一个都有真人境界，成年后就可堪比天仙。

故而对他们而言最重要的是九重天仙修行。

后来，时间变迁，人族体内神血日益稀薄，几位道尊重新勘定凡人修行法，才有四大道境。

在玄清道尊的分划中天仙九重对应四大道境的最后一个小阶段合道。

又可称之为“绝顶真仙”

。

参悟自身大道真法，身化玄天。

将真灵寄托大道，这就是四大道境最后的合道。

合道，仅仅是一个阶段，有人修行百年就一步跨出成就道君，有人却蹉跎千万年，甚至从道君跌落下来。

天阳仙君在最后一步的时候证道失败。

真灵散灭，先天灵光投入天冥造就十几道空白灵魂。

林子轩就是天阳仙君死后灵光所化的一道新生魂魄。

甚至昔年紫阳真人也是这般来历，都是从天阳仙君这里衍生而来。

本来无事，如果他们修持大道，窥见真我。

日后自可修行自己的大道。

但孰料他们走上和天阳仙君契合的道路，甚至各自得到天阳仙君留下的精神烙印。

元阳珠，昔年紫阳真人也拿到过一颗宝珠投影。

如果被烙印吞噬，林子轩就会彻底“死亡”

虽然修为会成为元神乃至天仙，但却是天阳仙君的另一种复活。

林子轩不知道紫阳真人昔年是怎么办的，不过想来紫阳真人的死有几分就是来自那位仙君死后的精神烙印。

“元神之道在乎见真，不见真我不成元神。”

我是谁，我来自于何处？元神一关最难的便是看破自我本质，破妄见真。

一点真性成就，便是元神之果。

阴神、阳神，阴为虚妄，阳为真实，便是如此道理。

但假如林子轩融合天阳仙君的印记，那么他所言的“我”

便是天阳仙君本人，而不是林子轩这个人。

因此，林子轩宁可舍弃这件仙器灌顶传法，也不肯直接成就元神道果。

所以林子轩很羡慕姜元辰，至少姜元辰没有跟任何人扯上关系，他选择的星辰之道完全来自自身，只要星辰诞生就可一步阳神。

因为星辰就是他的化身。

压下元阳珠异动，林子轩忽然想起一事：“说起来，师弟收的那个弟子和乾元金盘有缘，莫非也有这道迷失劫数？”

林子轩掐算纪纯熙的情况，头顶一面金光宝镜飞出照映纪纯熙的情况。

这面宝镜是林子轩参悟大道而成的九灵器之一，是他九尊道身手持法器。

林子轩不愿意成为下一个天阳仙君，因为他俩的道还有差异。

仙君欲要造化元阳，似乎是在大罗圣尊的秘境中寻找到一件元阳之根，欲开辟仙界号称“元阳上帝”

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