黄权是在向以国子监、翰林院等，以儒家思想为根本培养官僚的天下士人学子们传递了一个明确的信号：
想当官，不一定非要学四书五经。
想要得到不低于六部尚书或侍郎平等官职待遇的学子，如今各地成立的新式学院，就是你们唯一可以选择学习的地方。
同时，黄权几乎是顶着士绅们铺天盖地的骂名，将通过新式学院毕业考试的学生，直接授予“秀才”
称号！
秀才毕业的学子，将会直接分配于制造局、工厂、船厂等处，任基础技术人员，享受基础技术官职补贴。
为方便深入百姓基层管理，黄权同时朝着乡绅里正们的传统利益，亮开了牙齿。
新秀才们，也会择优分配为新的镇令（镇长）和乡令（乡长），组建基层治理体系。
传统的保甲制杂佐官宗族制约管理，以田制、户籍、乡里制度三个方面，构成专制封建主义王朝国家控制乡村的三个支柱。
也是三条松散的铁链，构成古代“家国政治”
的制度基础。
今天，黄权要把手伸向这个基础，并尝试打破这个基础。
家族礼教对于基层的束缚，导致人才流动和培养途径的被锁死。
有限的人口流动，严厉的乡土出入管制，新兴手工业商业的发展，需要人口的合理逐步从底层释放。
有了新“秀才”
，就必须要有新“举人”
新“进士”
……
黄权想到自己一步步向旧“传统”
开刀，一点点切割旧有的社会结构秩序。
想到有些保旧派哭的痛心疾首，跳着脚在京师内阁大小朝会上反对无效……
黄权就想笑。
骂吧……
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