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第四章浮世澡堂（第2页）

野和尚[7]：“老在这里的是稻荷神和福神！

[8]嗳，和尚好久不来了，早上的和尚，整个的赚头！”

[9]

伙计：“不给，不给！”

野和尚：“别这么说，请布施吧！

整个的赚头嘛。

嗳，一文钱！

嗳，两个和尚一文钱！”

伙计：“不给，不给！”

野和尚：“不给，不给！”

学着人家说话，提了水桶，往隔壁人家去了。

[1]金山寺据说应当是径山寺，因这种酱的制法是从那里传过去的。

在豆瓣酱中加入切碎的蔬菜，如萝卜、茄子、青瓜等，是极好的素菜。

粗酱油系酱油制成，未经滤过者。

[2]酱脆瓜，原名奈良渍，以地方著名，系用盐酒腌嫩青瓜。

腌辣椒，原名南蛮渍，与称番椒义近。

[3]伊势屋系用地名作为店号，伊势人节俭善于经商，市上多伊势屋的名称，故成为代表店名了。

差使是封建时代用语，店徒每晨向顾客家兜生意也就沿用。

[4]酒店应顾主的需要送酒前来，照例装在陶制酒瓶内，称为德利，随后再由徒弟收回。

[5]净土宗的规矩，每年阴历十月初六日起，至十五日止，凡十日间高唱佛号，大有功德，通称十夜。

宿山原名通夜，是说信徒聚集寺院，守夜念佛。

[6]打发是说各商家的定期布施。

万宝屋原名万屋，如意屋原名叶屋，今从意译，叶用作协字，在中国不大通行。

[7]野和尚，原文只作“和尚”

，但因伙计差别待遇，当有殊异。

三田村谓当系因度牒无缺而在候补的“志愿和尚”

，出口则云是贱民部类的毛和尚，或更近似。

他们不剃头，在乡间也作法事，助丧葬，地位较平民为低云。

[8]野和尚说吉祥话求布施，这里大概手里拿着土制的稻荷神像，颂祝丰收与幸福。

稻荷本系农神，第二字解作“负荷”

的“荷”

，因狐狸为神使，后乃转讹即以稻荷为狐神，像亦成为狐形了。

[9]好久不来，语气未完，意云所以请给布施吧。

和尚是整个赚头，原系民间俗谚，“整个”

的原文与“圆”

双关，现在野和尚利用俗语，加上“早上”

字样，作为吉祥话，原意虽是挖苦和尚的，今乃转用为恭维店家了。

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