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第26章（第1页）

唱完了，看他还在笑，他的笑真的很好看。

我定定地看他，想把这个笑在脑中定格下来。

这几天一直在画他，想把他的画像带回现代，让二十一世纪的人也能看到一千六百五十年前那个绝世高僧的真面目。

可是，我毕竟不是学画画出身，画个平面立面图还行，要画人物实在水平有限。

画了好几次，都不满意。

不说没他那神韵，连三分形似都达不到。

这会儿，真恨自己没有神来之笔，不然，眼前的笑容，如能入画，瞬间凝为永恒，有多好啊！

他的脸又开始渐渐泛红，眼睛飘到别处。

我回过神，刚刚那样盯他肯定让他不自在了，赶紧没话找话：“呃，那啥，王找你何事？”

作者有话要说：南北朝时期僧人慧皎著《高僧传》记载鸠摩罗什的身世：“鸠摩罗什，此云童寿，天竺人也。

家世国相。

什祖父达多。

倜傥不群名重于国。

父鸠摩炎。

聪明有懿节。

将嗣相位。

乃辞避出家。

东度葱岭。

龟兹王闻其弃荣甚敬慕之。

自出郊迎请为国师。

王有妹，年始二十，识悟明敏，过目必能，一闻则诵。

且体有赤黡，法生智子，诸国娉之，并不肯行。

及见摩炎，心欲当之，乃逼以妻焉，既而怀什。

什在胎时，其母自觉神悟超解，有倍常日。

闻雀梨大寺名德既多，又有得道之僧，即与王族贵女，德行诸尼，弥日设供，请斋听法。

什母忽自通天竺语，难问之辞，必穷渊致，众咸叹之。

有罗汉达摩瞿沙曰：此必怀智子。

为说舍利弗在胎之证。

及什生之后，还忘前言。

顷之，什母乐欲出家，夫未之许，遂更产一男，名弗沙提婆。

后因出城游观，见冢间枯骨异处纵横，于是深惟苦本，定誓出家，若不落发，不咽饮食。

至六日夜，气力绵乏，疑不达旦，夫乃惧而许焉。

以未剃发故，犹不尝进。

即敕人除发，乃下饮食。

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