此‘寄魂观想法’一经推出后,立刻引起了九囿国国君的高度重视。
当即宣旨认命张克为都察院正二品右都御史,统管全国各州、郡、县的皂、壮、快三班衙役。
所谓皂班,指的是站班皂隶,负责跟随长官左右护卫开道,审判时站立大堂两侧,维持纪律,押送罪犯,执行刑讯及笞杖刑。
壮班指的是壮班民壮,负责把守城门、衙门、仓库、监狱等要害部位,巡逻城乡道路。
快班也称捕班快手,也就是人们最熟知的捕快,负责传唤被告,证人,侦缉罪犯,搜寻证据。
此外还有执行死刑的刽子手,检验尸、赡仵作,巡夜的更夫、看管仓库的库丁。
以及报时的钟鼓夫、养马的马夫、烧饭的伙夫等等衙门勤杂人员,这些人都统称为衙役。
整体三班衙役合起来相当于张克梦境中的警察系统,而他的职位便是九囿国警察体系的最高长官。
对于此认命张克颇感兴趣,这不就是‘捕风台’嘛,路子熟的很啊。
一时兴起,张克极其恶趣味地在京师建立起专门的衙门,门内建房三间,门开六扇,漆以黑色,简称‘六扇门’。
随后又请君令于全国进行统一规格。
张克生平最恨作奸犯科之辈,他在全国各‘六扇门’衙所之内建立完善的‘寄魂观想法’培养体系。
举国之力收集灵性器具,很快地,五花八门,各式各样的灵性器具被汇聚在一起。
而在进一步对此修炼体系进行研究后,张克忽然现自己似乎瞧了这套体系。
灵性器具不但蕴含的力量种类繁杂,且其中力量蕴含的总量也有高低之分。
张克懒得多费脑子,索性便取最高值和最低值,建立九品制,为灵性器具加以定阶。
而根据灵性器具蕴含的力量类别,也逐渐细化出众多类别。
如兵器类灵性器具,其中蕴含的力量多半以杀伐为主,这一类被称作‘兵械使’。
而一些拥有辅助作用的灵性器具,如镜、衣、铃等,多半蕴含寻踪、隐匿、监视等力量,则被称作‘探械使’。
还有能够治疗伤势的‘医械使’,观文星象的‘星械使’,拥有范围加持能力的‘环械使’。
除了以上几种,还有大量拥有特殊能力,但数量极少且不好分类的被统一称为‘器械使’。
除了建立‘器械使’体系,张克还单独建立起一支监察下的特殊建构。
‘锦衣卫’
他在全国范围内搜罗六至十岁的流浪儿三万人,分门别类的进行学习与训练。
其中优秀者可赐予灵性器具进行相性匹配,从而获得远常饶力量。
在他的构想中,‘锦衣卫’将会是一支独立的力量,组成最少三人,最多十二饶修炼者队,分布全国各地,专门侦捕缉拿犯下重罪的罪犯。
其体系为金字塔状,由上至下构成以点带线,以线带面的网格式格局。
分布全国各州、郡、县,形成既能分散作战也能聚合成军的灵活体系。
张克一系列的举措给九囿国带来极大的冲击。
短短几年时间,凭借‘寄魂观想法’获得强大力量的‘锦衣卫’及‘六扇门’如秋风扫落叶一般荡平国内无数江湖势力。
此外还有数不清的官员、士族、豪绅、恶霸被缉拿问罪。
张磕威名也到了可止儿啼的地步。
在民间,无数百姓感其公平、公正,刚直不阿,为民做主的行为,为其建立生祠,祈祷其平安康健。
也有无数百姓暗自咒骂其冷血、残酷,扎草人夜夜诅咒。
甚至由于威名太盛引起了国君的忌惮与惊惧,暗自与心腹朝臣商议准备对张克下手。
可还没等国君想出完全之策,丁突然咳血,苦撑了三个月后,散手人寰。
就在丁病逝之后的第二,张克也吞金而亡。
由于张克三十岁便殒亡,他建立起的两套体系没能完全独立,最终成为了九囿国国君的一把利龋
得知张克殒亡,九囿国国君先是大笑,为心腹大患死亡而开怀。
随后又大哭不已,为国之栋梁陨落而悲悯。
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