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小侃庄子知北游1（第3页）

“汉族有人焉，非阴非阳，处于天地之间，直且为人，将反于宗。

自本观之，生者，喑噫物也。

虽有寿夭，相去几何？须臾之说也，奚足以为尧、桀之是非！

果蓏有理，人伦虽难，所以相齿。

圣人遭之而不违，过之而不守。

调而应之，德也；偶而应之，道也。

帝之所兴，王之所起也。

“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

注然勃然，莫不出焉；油然寥然，莫不入焉。

已化而生，又化而死。

生物哀之，人类悲之。

解其天韬，堕其天帙。

纷乎宛乎，魂魄将往，乃身从之。

乃大归乎！

不形之形，形之不形，是人之所同知也，非将至之所务也，此众人之所同论也。

彼至则不论，论则不至；明见无值，辩不若默；道不可闻，闻不若塞：此之谓大得。”

东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”

庄子曰：“无所不在。”

东郭子曰：“期而后可。”

庄子曰：“在蝼蚁。”

曰：“何其下邪？”

曰：“在稊稗。”

曰：“何其愈下邪？”

曰：“在瓦甓。”

曰：“何其愈甚邪？”

曰：“在屎溺。”

东郭子不应。

庄子曰：“夫子之问也，固不及质。

正、获之问于监市履狶也，‘每下愈况’。

汝唯莫必，无乎逃物。

至道若是，大言亦然。

周遍咸三者，异名同实，其指一也。

尝相与游乎无何有之宫，同合而论，无所终穷乎！

尝相与无为乎！

澹澹而静乎！

漠而清乎！

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