庙堂阴谋起,江湖涌暗潮。
山河万里路,盛世始飘摇。
有志羁风雨,除恶不辞劳。
朗朗乾坤下,岂容豺狼笑。
洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。
只见萧寒起身来到会议暗室左侧,轻轻按下墙上的八卦按钮,不多时,随着敲门声响,几道美丽的宫娥手捧白色儒服,青衣,蓝帽,琉璃八卦镜子,毛巾,水壶,水盆,及一蹲牛皮小鼓等物品鱼贯而入,按照特点方位,摆放好木架水盆,小鼓,琉璃八卦镜子,随即:
“老太爷,这是您的儒服,看看合身不?”
两道脆生生悦耳之音传来。
在两位美丽的宫娥帮助下,孔老大人换上了白色新儒服:此刻孔老夫子显得无比的温文尔雅,言行举止间透露出从容不迫的风度。
岁月他的脸庞刻画着岁月的沧桑,却依然容光焕,那是一种经历过岁月沉淀的睿智与从容。
却又带着一份淡然和从容。
他的眼神深邃而沉静,仿佛早已看透了世间的一切浮华。
在他的脸上刻下深深的皱纹,但他的眼神却依然坚定而明亮,仿佛经历过无数风雨,却依然能够保持内心的平和。
让人感受到一种难以言表的文人风采。
其神态自若,一言一行都充满了优雅与从容,让人感受到一种无与伦比的韵味,气定神闲,举止之间流露出一种高雅和修养,令人赞叹不已。
老大人那由内而外的优雅,如同陈年佳酿,越久越香。
他的每一个举动都充满着深思熟虑,让人感受到岁月的厚重与魅力。
老大人脸上带着与世无争的微笑,眼神中透露出千年修行的深邃与智慧,此时孔老夫子仿佛就是一位凡入圣的仙人。
老夫子斑白的头丝毫不减他的儒雅与高贵,反而增添了一份独特的魅力,仿佛他的存在就是一种优雅的象征。
在另外几位宫娥帮助下,来自异世萧寒开始了他人生第一次“入泮礼”
之仪式:
《礼记》有云:“礼义之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令”
。
学童们拜师先要整理好自己的衣冠,衣冠不整则不能参加仪式。
指帽子戴正,衣服扣子要扣对,穿好鞋子,保持干净整洁,正衣冠是外在形象,同时也寓意表里一致,提醒学童们做人的行为要正派。
上古圣贤们相信,通过整理服饰,可以培养学生的礼仪意识,这是学习道理之前的基础。
萧寒轻轻的穿起青衣,戴起了蓝色学士帽子,对着八卦琉璃镜子仔细整自己整理着的衣冠,检查着自身衣物扣子是否已经扣对,换上新履穿,拿起一块湘缎,仔细的搽试着鞋履,生怕有丁点灰尘似的,然后在宫娥帮助下检查了周身衣服是否褶皱,接过宫娥递来的水盆,先洗一次手,再洗一次手,然后擦干。
这个仪式象征着清除杂念,保持心灵纯净,希望学生能专注于未来的学习。
仔细清洗着双手,轻轻搽试完毕后,来到室内东侧早已准备妥当的孔子老仙师之牌位,恭恭敬敬的,俯身叩,行叩拜礼,跪地九次,方才起身,走到会议室上方,来到一脸激动肃穆之表情的孔老夫子面前,再次行三叩拜礼。
此刻,孔老大人激动之心再也难以自持,萧寒三叩完毕,不等萧寒起身,急忙从太师椅上跳下,一脸激动万分的双手搀扶起萧寒:
“爱徒请起身,快快起身来!”
“哈哈,老夫之学术后继有人了!
徒儿你将是为师第一位,也是最后一位关门弟子,老夫必将倾囊相授与你,以你之聪慧,将来之成就必然远远凌驾于老夫及当世之儒家门人之上,切记,万不可玩物丧志,需更加用心勤学苦练,老夫所有的希望就寄托在你的身上了,万万不要叫为师失望哦!”
孔老大人此刻满脸红光兴奋道。
“老师您敬请放心,学生一定牢记于心您的谆谆教诲,绝不敢有丝毫之怠慢,一定努力上进,不负老师之寄托,学生三生有幸,能得到老师之青睐,学生再次叩,以谢师恩!”
萧寒再次恭恭敬敬叩道。
“爱徒无需多礼,为师今天得上天之庇护,能够有你这样佳徒更是老夫一生之骄傲,是老夫之幸运!
有徒如此,夫复何求!”
孔老夫子说到激动处,潸然泪下不已。
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