整块玉石宽约三十多厘米,半米多长,十几厘米高。
而所谓的佛祖足印,是玉石中间自然形成的两个凹槽,位置,刚好可以两脚微分踏在上面。
呵呵,这种附会太多了,西藏到处都有莲花生大师的脚印,不过是附会自然生成的树木,石头,好让民众认可所谓的佛力。
不过这个念头可没敢跟罗什讲,学着他的样子恭敬地对着玉石磕头上香。
出来玉石殿后看到后面有一条长长的走廊,两边奇怪地遮住,看上去昏昏暗暗,似乎没有尽头。
我正在对着那条奇怪的走廊打量,罗什在我身边淡淡地说:“那是受大戒之处。
你乃在家之人,按律不可入内。”
啊?具足戒!
好比是佛门弟子大学本科毕业,拿的毕业文凭。
只有受了具足戒,才算完全具备成为比丘的资格和条件。
罗什少年即成名,佛学上所达的境界早已无人能比。
但是,即使在学理上达到如此境界的人,依然要满足佛教寺院修行的一系列要求。
所以罗什尽管早已掌握了佛教的大乘真理,但还是必须在二十岁时和普通僧人一样接受具足戒。
我在河北石家庄附近的隋代寺庙——正定隆兴寺也看到过戒台,不过没有像这样长而昏暗的走廊。
这种能授具足戒的寺庙全国没几家,一定要规格很高的寺庙才可以授戒。
而雀离大寺,就是整个龟兹有资格授戒的地方。
走进长长的昏暗的走廊,每个人心头应该都思绪万千吧?这一生,是否已经决定伴青灯古佛?这一生,是否抛弃一切爱欲念?这一生,是否已经准备好去承担弘扬佛法的责任?这样缓慢地行进,一直走到尽头的戒坛。
三位法师,七位证人,明晃晃的剃刀,庄严的诵经,从此,了生死,离贪爱,俗世一切与己无份了……我回头看罗什,他正盯着那条昏暗的走廊出神。
罗什,你也在想受戒的情形么?俗世一切真的与你无份了么?时近中午,我应罗什要求,在雀离大寺招待在家居士的餐堂吃了中饭,罗什陪着我吃。
他吃饭的样子也极为优雅,不愧是贵族弟子。
自然几乎所有人都对我们侧目,嘴上不说,心里肯定有嘀咕。
我又有点不安了。
像罗什这样的男子,放在现代做男友的话,也不是个好选择。
虽然带到哪都能拿出手炫耀,可是他太优秀太聪明太帅气,这样的人在身边,光芒会把你盖得一塌糊涂直不起头,于是你除了心惊胆战每时每刻担心那些哈喇子流到地的女人,还要想怎样提高自己的才女指数好让自己跟得上他的脚步。
那样的生活,还有什么乐趣可言?所以,我的结论是,我——不——要!
“不要什么?”
慌乱地抬头,看进两汪深不见底的潭水,心里的小兔四面八方乱窜,张着嘴,又不知道要说什么。
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